{"id":182,"date":"2022-11-01T00:06:48","date_gmt":"2022-11-01T00:06:48","guid":{"rendered":"https:\/\/demosites.io\/blogger-gb\/?p=38"},"modified":"2023-04-27T13:14:25","modified_gmt":"2023-04-27T13:14:25","slug":"una-cama-mil-y-una-vidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bipbarbacoas.co\/site\/una-cama-mil-y-una-vidas\/","title":{"rendered":"Una cama. Mil y una vidas"},"content":{"rendered":"\r\n

Una de las tres obras que hace parte del proyecto de investigaci\u00f3n Pr\u00e1cticas de Resistencia y Valores Identitarios en Barbacoas, es la performance que relata el contexto profundo de un oficio que es marginal, juzgado y discriminado y no por ello deja de ser un potente retrato de la vida en la calle.<\/p>\r\n

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Sobrevivir es todo lo posible.<\/strong><\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n

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Detalles del performance durante la noche en la calle Barbacoas<\/em><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n

La transgresi\u00f3n, el emplazamiento, la topograf\u00eda. La infinidad de emociones, el miedo de mil caras, miedo invisible, pero palpable. La pinta, la cara maquillada, el alma desnuda, pero escondida. La piel que se viste de otras pieles, propias o ajenas. Espect\u00e1culo, sorpresa, indignaci\u00f3n, perplejidad, resistencia. Todo en una constante, la de unas horas expuestas a la noche, a trav\u00e9s de un veh\u00edculo art\u00edstico llamado performance<\/em>.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se hace transgresi\u00f3n porque desde su esencia la performance<\/em> busca romper la cotidianidad de un espacio que, por naturaleza, hiere sensibilidades. Adem\u00e1s, porque es la representaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n transg\u00e9nero, una lucha incesante en Barbacoas, una realidad llena de matices a la que nadie parece acostumbrarse completamente. Se habla de emplazamiento porque el artista traslada una cama al centro de la v\u00eda por la que pasan las personas con sus preguntas, sus juicios y su perplejidad. La cama sale de su contexto habitual lleno de historias fugaces y escondidas, al escenario urbano de un s\u00e1bado cualquiera al final de la tarde.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Una cama. Mil y una vidas<\/strong>, es el t\u00edtulo que el artista e investigador Stiven Boh\u00f3rquez<\/a> otorga a la performance<\/em> que hace parte de las obras de cocreaci\u00f3n definidas durante el proyecto. Para \u00e9l, el nombre de la obra carga con un peso simb\u00f3lico porque a trav\u00e9s de ella se representan \u201cmil vidas en una sola acci\u00f3n\u201d que es, a la vez, una din\u00e1mica de resistencia y una forma de pervivencia en Barbacoas. As\u00ed como algunos se la rebuscan con ventas ambulantes, otras personas se mantienen y resisten mediante la prostituci\u00f3n transg\u00e9nero, afirma.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u201cLo que intento con esta obra es cuestionar lo que aparentemente se ha hecho invisible para el ciudadano com\u00fan y es todo lo que existe detr\u00e1s del ejercicio de este tipo de prostituci\u00f3n. Las din\u00e1micas identitarias, los enfrentamientos emocionales, las problem\u00e1ticas de violencia, todo lo que hay detr\u00e1s de este oficio y, precisamente, hay un elemento muy curioso que lleva a titular la obra y es que con esta prostituci\u00f3n existen mil vidas e identidades diferentes. Otro asunto particular es que el consumidor de la prostituci\u00f3n transg\u00e9nero es un ente an\u00f3nimo, que est\u00e1 al margen de la luz.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\u201cLa obra instala una cama en mitad de la calle Barbacoas, la cama en otro sitio no hubiera cobrado ning\u00fan valor, all\u00ed est\u00e1 el sentido, asegura el artista. Pero este proceso no estuvo libre de los sobresaltos que acompa\u00f1an la tarea de creaci\u00f3n\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

De alguna manera, las personas que se acercan a Barbacoas y pueden devenir en \u2018monstruo\u2019 y en la oscuridad se pueden convertir en el personaje que no pueden ser p\u00fablicamente. All\u00ed suceden encuentros sexuales sin ning\u00fan tipo de conexi\u00f3n emocional y sin ninguna identidad. Las personas nunca dan su nombre, no muestran su rostro, hay temor social, porque pese a la ola progresista que vivimos, la homosexualidad y la disidencia sexual siguen siendo satanizadas por la sociedad\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La performance <\/em>instala una cama en mitad de la calle Barbacoas, la cama en otro sitio no hubiera cobrado ning\u00fan valor, all\u00ed est\u00e1 el sentido, asegura el artista. Pero este proceso no estuvo libre de los sobresaltos que acompa\u00f1an la tarea de creaci\u00f3n.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u201cMi objetivo era sacar una cama de un espacio de prostituci\u00f3n, emplazarla frente al hotel Majestic y proceder a una acci\u00f3n in situ<\/em>. Sin embargo, cuando comienzo el ejercicio de creaci\u00f3n empiezan a darse situaciones normales en cualquier proceso art\u00edstico. Una de ellas fue enterarme de que los moteles del sector no tienen camas, sino estructuras de cemento sobre las cuales se pone un colch\u00f3n.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Buscando salidas para realizar la obra contact\u00e9 a Santiago<\/a>, un chico del sector que trabaja con maderas y \u00e9l es quien fabrica la cama. Luego yo busco un colch\u00f3n de uno de estos inquilinatos y ah\u00ed se dio otro problema, porque inicialmente hab\u00eda acordado con uno de los propietarios de un motel que yo le donaba un colch\u00f3n nuevo con la condici\u00f3n de que \u00e9l me diera otro usado del lugar, pues me interesaba el colch\u00f3n sacado de ese espacio, que tuviera un mont\u00f3n de asuntos y valores simb\u00f3licos alrededor.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pero resulta que cuando iba a ejecutar la performance <\/em>el due\u00f1o del inquilinato lo hab\u00eda vendido y el nuevo propietario hab\u00eda botado los colchones viejos, que a m\u00ed me interesaban. Entonces le solicit\u00e9 que me dejara meter un colch\u00f3n que yo ten\u00eda y que le diera uso durante una cantidad de tiempo definida, para luego hacer la performance<\/em>. Finalmente, el colch\u00f3n que us\u00e9 en la obra estuvo alrededor de un mes en el inquilinato\u201d. puntualiza Stiven Boh\u00f3rquez.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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La obra es la representaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n transg\u00e9nero, una lucha incesante en Barbacoas, una realidad llena de matices a la que nadie parece acostumbrarse completamente.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Qu\u00e9 ganas de incomodar\u00a0<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La interacci\u00f3n del artista con la obra plantea una relaci\u00f3n honesta, consentida y calculada. Su b\u00fasqueda queda resuelta en la medida que su presencia en el espacio bajo las circunstancias establecidas por la obra, pudiera incomodar, incluso, a quien se ha acostumbrado a transitar d\u00eda y noche el per\u00edmetro de Barbacoas y cruzarse con esas habitantes exuberantes, ansiosas, escandalosas, que venden pasi\u00f3n a cambio de un d\u00eda m\u00e1s de subsistencia.\u00a0<\/p>\r\n